[导读]苏轼听闻府属眉县境内太白山神极佑百姓，祈雨甚灵。便与太守宋选商议，为了百姓种者有收、安居无忧，决定亲到太白山祈雨。
文/ 朱玉林，倪世玄
位于陕西省宝鸡市的秦岭主峰太白山，历史悠久，是一座宗教名山。据《云笈七签》卷二十七记载，太白山是道教三十六洞天之第十一洞天（德元洞天），山上有按道教神仙谱系建立起来的庙宇建筑群。 太白山谓“十里一寺，五里一庙”，如太白庙、文公庙、南天门、药王殿、老君庙、拔仙台、玉皇庙、三官殿、菩萨大殿等。历代道士多往其间建宫立观，精勤修行，留下不少历史遗存、道教文化和传说故事。北宋，苏轼在凤翔府任职时，到太白山祈雨，主持重修了太白山神庙。时光如梭，岁月匆忙，转眼间，时间已过去了950多年。那些往事、碑文和那些意气风发时的神来之笔留在了历史中。
十一洞天太白山（资料图：图源网络）
北宋嘉六年（1061年）农历八月二十五日，时年26岁的苏轼通过宋仁宗崇政殿御试，被授大理评事、签书凤翔府判官。十一月初赴任，十二月十四日抵达凤翔府。苏轼到任后，便遇到了当年长达近半年（1061年9月底到1062年的2月底）之久的关中旱灾。到嘉七年（1062年）农历二月，时已初春，但由于严重干旱，地面干裂，麦禾几近干枯。时签判一郡且刚到任两月余的苏轼见状心忧如焚。
听闻太白山神极佑百姓，苏轼决定亲去祈雨
他听闻府属眉县境内太白山神极佑百姓，祈雨甚灵。便与太守宋选商议，为了百姓种者有收、安居无忧，决定亲到太白山祈雨。
意气风发、满腹诗书的苏东坡亲自书写了《凤翔府太白山祈雨祝文》。他与太守宋选两人于求雨前一天就沐浴斋戒，焚香祈祷，以求此行能化解府民之忧。第二天，便前往眉县太白山神庙（即今日之清湫太白庙）祈雨。焚香叩首后，苏轼这位年轻的凤翔府签书判官，用他那华美的气质之音高声诵读了那篇《凤翔府太白山祈雨祝文》，与太白山神交流、祈祷。
苏轼（资料图：图源网络）
祈雨后回凤翔府途经真兴寺阁（凤翔府驻地附近）时，忽然黑云涌动，微风骤起。苏轼以为太白神灵应，天将欲雨，兴奋之情难以抑制，随赋诗《真兴寺阁祷雨》一首。
回到凤翔府后，于乙卯日在凤翔城举行了隆重的祈雨迎神水活动，迎接和供奉按照惯例在太白庙祭礼时从庙前神湫中取得的那瓶水，作为圣水供祷。
活动举行的庄重而又热烈，官与民的心忧之情、期盼甘霖之意溢于活动始终。仪式刚结束，只见浓云密布满天暗，天雨欲滴水淋淋。当夜，凤翔府属各县果真细雨蒙蒙，一夜滋润。不几日，又降滋润。两场雨使旱象稍解，但因雨量有限，民官同惜，以为不足。
起草“乞封太白山神状”奏请朝廷封赏太白山神
苏轼经过走访后得知，唐天宝八年，朝廷诏封太白山神为神应公，到宋初改封济民侯。苏轼认为朝廷“封爵未充”导致太白神不悦，故降雨未沛。随着手起草“乞封太白山神状”。
苏轼太白山祈雨（资料图：图源网络）
恰在此时的丁卯日，凤翔府属各县突降大雨，连下三天，禾麦保收有望，民众奔走相庆！恰巧府衙北面府建的一亭子落成求名，苏轼便“亭以雨名，志喜也。”命名此亭为“喜雨亭”，并作千古名篇《喜雨亭记》。喜雨甘霖，护佑民生，苏轼以为“乞封”之想与太白神相通，并感太白山神护佑、滋润之恩，在太守宋选委托下向朝廷上《代宋选奏乞封太白山神状》。奏状中奏请朝廷封赏太白山神，以彰其护佑生民之功。
随后，朝廷依凤翔府奏，封太白山神为“明应公”。朝廷准凤翔府奏状后，苏轼以虔诚之心，感恩之腑亲往眉县清湫太白山神庙，亲自书写祝文《告封太白山明应公祝文》，并高声诵读，报告山神“明应公”的封号。（编辑：妙眼）
（腾讯道学独家稿件，未经授权不得转载。文/朱玉林，陕西省宝鸡市政协文史员、宝鸡市老子文化研究会副秘书长；倪世玄，陕西省宝鸡市道教协会副秘书长、太白庙主持。）
