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奇门遁甲起源

2025-03-13 09:12

  起源

  

  根据古今图书集成记载,奇门遁甲起源于四千六百多年前,轩辕黄帝大战蚩尤之时;当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的一场大战,蚩尤身高七尺,铁头铜身刀枪不入,而且会呼风唤雨;在战场上制造迷雾,使得黄帝的部队迷失方向。

  

  有一天晚上,三更半夜大家都在睡觉的时候,忽然,轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒,惊醒了黄帝及众人。

  

  大家匆匆忙忙的起床,跑过去一看,原来是有一支彩虹自天空中缓缓下降,从中走出一位全身大放光明的仙女,仙女手上捧着一个长九寸阔八寸的玉匣,黄帝接过来打开一看,里面有一本天篆文册龙甲神章;黄帝根据书里面的记载,制造了指南车,终于打败了蚩尤。

  

  龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外,还记载了很多行军打仗调兵遣将的兵法。于是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章,孤虚法十二章,奇门遁甲一千零八十局。

  

  後来经过周朝姜太公,黄石老人,再传给张良,张良把它精简之后变成当今我们看到的奇门遁甲。张良是现代奇门遁甲的开创者,李锦泉是当代奇门遁甲的集大成者。

  

  发展应用

  

  《术藏》

  

  《术藏》

  

  在中国传统文化中,奇门遁甲以易经八卦为基础,结合星相历法、天文地理、八门九星、阴阳五行、三奇六仪等要素,是中国预测学中集大成者、是易经最高层次的预测学,因此奇门遁甲自古被称为帝王学。历代政治家、军事家以及现代企业家把奇门遁甲用于决策,成就了非凡的事业。古代使用奇门遁甲之术的贤圣们大多是治国平天下的军师,如姜太公、范蠡、张良、诸葛亮、刘伯温等高道。

  

  奇门遁甲在我国古代主要用于国事、兵法方面。当今多用于商业发展、市场经营、管理方面,收效非常显著。在商场如战场的全球化时代,奇门遁甲是中国企业家治胜的秘笈。

  

  奇门遁甲的长处,在于剖析事理透彻,运用适中的方法统筹一切,无论在生活上还是在工作中,奇门遁甲都有很高的实用价值,可以指导我们正确把握机遇、趋利避害。

  

  奇门

  

  《大统皇奇门遁甲历经世》

  

  [明]胡献忠撰

  

  明绿竹堂刻本

  

  三卷全

  

  奇门

  

  《遁甲奇门捷要》

  

  [清]杨景南编

  

  清康熙刻本

  

  一册全

  

  奇门

  

  《金函奇门遁甲秘笈全书》[附]金函玉镜图六卷

  

  [汉}诸葛亮撰

  

  民国锦章书局石印本

  

  三十卷四册全

  

  奇门

  

  《奇门遁甲》

  

  不署撰人

  

  清印本

  

  一册全

  

  奇门

  

  《奇门遁甲金镜宝鉴》

  

  [明]刘伯温集

  

  清抄本

  

  十六卷全

  

  奇门

  

  《奇门遁甲备览》

  

  不署撰人

  

  清顺治抄本

  

  一册全

  

  奇门

  

  《奇门遁甲全局阳遁九局阴遁九局》

  

  不署撰人

  

  明抄本

  

  一册全

  

  奇门

  

  《奇门盾甲》

  

  不署撰人

  

  明抄本

  

  十卷全

  

  奇门

  

  《奇门卜筮不分卷》

  

  不署撰人

  

  清内府精抄本

  

  一册全

  

  奇门

  

  《奇门遁甲秘籍大全》

  

  [明]刘伯温编

  

  清抄本

  

  二十三卷全

  

  奇门

  

  《奇门遁甲统宗大全》

  

  [汉]诸葛亮撰

  

  民国锦章书局石印本

  

  十二卷二册全

  

  奇门

  

  《奇门法窍》

  

  [清]锡孟樨辑

  

  清写本

  

  八卷全

  

  奇门

  

  《四季开门》

  

  不署撰人

  

  清内府精抄本

  

  四卷全

  

  奇门

  

  《御定奇门宝鉴》

  

  不署撰人

  

  精康熙内府精抄本

  

  六卷全

  

  奇门

  

  《阳遁九局》

  

  不署撰人

  

  清刻本

  

  九卷全

  

  奇门

  

  《阴遁九局(1)》

  

  不署撰人

  

  清刻本

  

  九卷全

  

  奇门

  

  《阴遁九局(2)》

  

  不署撰人

  

  清刻本

  

  九卷全

  

  奇门

  

  《奇门阳遁不分卷》

  

  不署撰人

  

  清康熙精抄本

  

  一册全

  

  奇门

  

  《奇门阴遁九局》

  

  不署撰人

  

  清康熙精抄本

  

  一册全

  

  奇门

  

  《奇门易注》

  

  王成名

  

  印本

  

  三册

  

  奇门

  

  《奇门五总龟通书大全》

  

  [明]池本理撰

  

  民国元年江东书局石印本

  

  四卷二册全

  

  奇门

  

  《奇门遁甲统宗大全》

  

  [汉]诸葛武侯撰

  

  清刻本

  

  十二

  

  卷全

  

  奇门

  

  《金函玉镜图》

  

  [明]刘伯温集

  

  清抄本

  

  六卷全

  

  奇门

  

  《御定奇门真诠》

  

  不署撰人

  

  清抄本

  

  一册全

  

  注:此表格摘自《术藏》

  

  《术藏》简介

  

  什么是《术藏》?藏,即经典的总汇。道家有《道藏》,儒家有《儒藏》,诸子有《子藏》,皆是汇集各家经典而成;而《术藏》,则是海内外第一部关于术数的大型丛书,是从古代至民国的中国术数学的总汇,也是以易学理论和阴阳五行为核心的中国文化的文献集成。它将中国数千年来有关于术数学的各种经典及相关著作统统汇集一编,网罗无遗,结集成书,故称《术藏》。由巫术和中国传统哲学而发展来的术数学,是中华文明的重要源头之一,中国的历史、哲学、政治、宗教、伦理、科学、美学等均受其影响。

  

  《术藏》一书,按成书先后的顺序,对历史上的重要术数经典进行了一次全面的、系统的、综合的总结。术数学是中华文明重要的、不可分割的组成部分,是完整理解中国传统文化不可或缺的学术之一。作为术数学的资料渊海,《术藏》的出版将为中国传统文化矗立起一座丰碑,为世界范围内研究中国文明的学者,提供最齐全、最权威的文献依据。同时,《术藏》作为最大的、最完善的专业丛书,将以世界之最的姿态流芳百世。

  

  定局

  

  古代把每天二十四个小时分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个时辰,(每个时辰=两个小时)。时家奇门是一个时辰一个格局,按奇门历法,每年冬至上元到第二年冬至上元为一个循环,总共是360日。每天十二个时辰,一个时辰一个格局,全年的局数是12*360=4320,为四千三百二十局。但在这4320局中,实际上每一局是重复了四次的。拿阳遁一局来说,冬至上元、惊蛰上元、清明中元、立夏中元,都完全一样,皆属于阳遁一局。这四个元共二十天,但落实到时家奇门排局,其格局类型以每个时辰一个格局计算,并不是12*20=240,而是12*20/4=60(因每一局重复了四次)。即六十个格局,正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合。阳遁一局是如此,其它各局也无不如此,即都重复了四次。

  

  所以全年360日,4320个时辰,因为就格局讲都重得了四次,全年时辰的格局类型则为4320/4=1080(局)。七十二局。这七十二局不难理解,因按二十四节气论算,每个节气为十五天,一节又分上、中、下三元,每元为五天。一节三元,全年二十四节气的元数则是3*24=72。

  

  全年1080个局,但并不是每一局都要用一个盘去演示,如果用活盘演示,每个活盘可演示从甲子到癸亥60个时辰的格局,1080/60=18,用十八个活盘就可以演示整个年所有时辰的格局。一共十八局,就是阳遁九局、阴遁九局。

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