符咒，是中国道术中最神秘，同时最具不可思议的力量，一张用毛笔写的纸符背后，却深藏了无边的法力，足以驱邪治鬼，祈福招财，旺宅治病，催动姻缘等。由今周四开始，司徒法正师傅逢周四将為大家讲解各种符咒。今天首先讲的是“符”、“咒”、“箓”的关系。
一般道教所用的符文咒语就叫做『符咒』，有治病、驱邪、消灾及祈福等作用。『符』和『咒』经常被合称為一个名词『符咒』
其实『符』与『咒』是两种工具、『符』和『箓』又经常合称為『符箓』，实际上『符』和『箓』各有含义。
『符』是什麼?
『符』是人与神沟通桥樑之凭证信物，法师将祈求神灵帮助的事情，透过仙圣神明显灵给凡间道士的秘字和密语，用精气神凝聚於笔，写在尺寸之纸上，令神灵见到符文后，依照符文的内容办事，而且符文的力量能召唤鬼神，鬼神不得不到。
『符』，由称為『神符』、『灵符』、『灵符』或『天符』，是道教使用法术的重要工具。
符在古代原為调动军队、代表有一定权位的信物。早在西汉以前就出现了符，有符节、符信、竹使符、铜使符及虎符等。当时只把这些符作為君臣之间、人与人之间表示徵信的器物。后来符成為上天下达神明指令的信物，如《太平经》记载：『是生神之愿，輒有符传，以為信行。』
东汉袁康所写《越绝书》中提到的《灵宝五符》，是有系统的一组神符，说明汉代时已有巫师、方士模拟符信，用它来召劾鬼神，***精灵。
在道教理念上，符被认為是能代表玉帝、神仙权力和通神的信物。
『咒』是什么？
『咒』是通神的特定密语，道教的咒语源於先秦时期巫覡的『咒禁法』，佛教传入后，亦多受佛教香咒、讚倡的影响。南北朝以后，咒语发展成了对神明讚颂、祈祷、传令的秘语。到了唐代，咒语中吸收了许多方言、外来语、民俗俚语，有些短至三四字，有些长达数百字。
咒文是天上神灵的语言，据传由仙圣神明显灵给凡间道士的秘字密语，自然是神妙无穷的，有『召唤群神使之能力』。咒语中有对神吏的吩咐、有对鬼卒的喝叱、有对誓言的祝咒、有对病魔的降伏、有对神灵的祈求’有对自我的禁戒。人们篤信咒语除了它是神示之外，更重要的是它有威摄身心思想的力量。
符常与咒一起使用，故称『符咒』。而且符与咒一起合用更可增强灵验度。法师借助符咒的力量。替善信趋吉避凶和消灾解难。
『箓』是什么？
各道派都有自己的符，常与箓一起在教内秘密传授，称為『符箓』，即是用墨或朱砂写在符纸上的符，是符具体形式的表现。现代人将符文写在纸上的称為『符』，其实应该称作『符箓』，因為符文不只是写在符纸上的，写在物件或身体上都可以。『符箓』有多种用途，亦有其特色的结构造型，狠讲究书法的线条美，给人美与力的安全感，起到消灾解病，祈福转运的神奇作用。
