中国典范性园林建筑，其所受道家美学、易家美学、儒家美学的影响是极为深刻的。具体表现在大多数的诗人画家也兼工造园，将其美学理念融入园林文化中，体现出深厚的民族美学的渊源于传统，且受中国山水诗、山水画的美学思想影响甚深。以画入诗而文明的盛唐诗人王维，独立监工修造的辋川别业规模大、精致多，受到同朝代时期诗人裴迪的赋诗咏赞。中唐诗人白居易建的庐山草堂，以返璞归真、与大自然融合为美。北宋修建济州东皋园的晁无咎，南宋俞氏园的俞徵。元代的倪云林、顾阿瑛、曹知白等，也都是美术家，兼以园林设计知名的。
陶渊明更是山水田园诗开山鼻祖，山水田园派，代表人物有盛唐的王维、孟浩然、储光羲、常建等，中唐的韦应物、柳宗元等。主要以以反映田园生活、描绘山水景物为主要内容。以王维成就为高，他是诗人，又是画家还是园林师，能以画理通之于诗，诗中有画，画中有诗，于李杜之外，别立一宗，对后世影响很大。王维受陶渊明影响很大，可见陶渊明对园林建筑至少颇有见解。陶渊明的园林造诣主要诠释在《桃花源记》了，现略举一、二为例。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。顺着溪水行船，忘了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸边，长达几百步，中间没有别的树，桃花林下花草鲜美，桃花纷纷的散在地上。《长物志》载：桃为仙木，能治百鬼，种植成林，如入武陵桃花源。较凡桃美，池边宜多植。溪水的两岸边多种植桃树，且中间没有杂树，林里花草鲜美。1600多年前先哲陶渊明就知道这样种植桃树了，而《长物志》成书于1621年，但现在的酉阳桃花源景区现在都做不到这样种植桃树。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。桃林的尽头是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。再走了几十步，突然变得开阔明亮了。一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。依山造屋，傍水结村，选择背山面水之处作为聚居之所。这种背山面水的安排，真实中国建筑中所提倡的理想村落布局模式，因为它有利于调节风向、风力与温度、湿度，使整个村落处于一个理想的小环境中。（安徽黟县古民居被誉为东方建筑艺术的宝库和中国传统文化的缩影素有桃花源里人家的美称，村落建筑就是依据《桃花源记》中上述画意依山造屋，傍水结村。）其余不再赘述。
中国园林建筑所依据的理论体系是天人合一，追求人与自然的和谐融洽。这种哲学观念长期影响着人们的意识形态和生活方式，形成了我们民族崇尚自然的风尚。山环水抱之处直接受到山水灵秀之气的润泽，无论是心理学、美学还是磁场学的角度来看，都是非常理想的选择。古代高是隐居林壑、发达国家的富庶居民移居郊外山水。济南卧牛泉据说与陶渊明的祖父陶侃有关，位于趵突泉公园奇石馆前，与皇华泉东西相对。东晋陶侃葬其父于牛眠之地，后位极人臣，后世遂以卧牛之地为福地，故名。明晏璧有诗咏之日：昔闻陶墓有牛眠，今见齐州溢井泉。千载历山遗迹胜，秋风禾黍满虞田。种种迹象都显示出，陶渊明是为造园方面的能工巧匠。
考虑到陶渊明是位造园的能工巧匠，对于酉阳桃花源景区改造提出几点不成熟的建议。（1）《内经》:阴在内,阳之守也,阳在外,阴之使也是说明阴阳之间的转化关系。桃花源景区门口应该给神一样的巴寡妇清塑像，整个桃花源景区就是一个太极，外为阳内为阴，阳中有阴（巴寡妇清的塑像为阴），阴中有阳（陶公祠为阳）。景区外的皇权位就是巴寡妇清的塑像，景区内的皇权位就是陶公祠。在桃花源目前还有争议的情况下，应该对桃花源产生的历史背景做深入研究，而又绕不开巴寡妇清这位《史记.货殖列传》中明确记载商界中的翘楚，开矿业的祖师爷级别的人物，封建社会中女权运动的先驱者，更符合现代社会提倡的工匠精神。只要手艺精湛礼抗万乘,名显天下也是很有可能的。（2）景区内新建瀑布个人认为园林一绝，有必要下功夫深入研究下园林小景布局，瀑布下作小池承水，放置石林立其下，雨中能令飞泉濆薄，潺湲有声，也是园林一奇啊。也可瀑布小池在竹间松下，青葱掩映。（3）景区内景点设置依《园冶》为纲，参照其中：故凡造作，必先相地立基，然后定期间进，量其广狭，随曲合方，是在主者，能妙于得体合宜，未可拘率。园林巧于因、借，精在体、宜。因者，随基势之高下，体形之端正，碍木栅桠，泉流石柱，互相借资；宜亭斯亭，宜榭斯榭，不妨偏经，顿置婉转，斯谓精而合宜者也体、宜、因、借是园林艺术的精华。园中景物，四时不同，可借鉴《借景》一章，此不赘述。（4）景点内布置依《长物志》为纲，例如石榴及杏，石榴，花胜于果，宜植庭际，就不能种植在池岸边。杏与红李、蟠桃搭配种植较为美观，花也柔媚，最好能筑一台，杂植数十棵，其余不再多述。（5）景区内对越自卫反击战的指挥部应该考虑下能否重建，实在有难度的话也可以将就近酒坊房屋腾出一两间，室内只需简单布置下，墙上悬挂对越自卫反击战战场地图，房屋中间做个当时战场的沙盘即可，屋外标示下越自卫反击战的指挥部足矣。让游客更好地了解，我们打仗最讲究天时、地利、人和了，在人间仙境、世外桃源处指挥战争。
(作者系陕西古建园林规划设计研究院特邀专家；西安市风景园林协会专家委员会委员)
