[导读]南京隐仙庵有古梅一株，相传为六朝故物；又有桂树两棵，相传为宋代所栽（一说元代所植）。清初已有文人雅客慕名寻访，于是赏桂观梅、吟诗作对便成了常事。
文/尹志华
在清代，南京隐仙庵以其古树名花和道士精于琴棋而名闻遐迩，文人雅客纷至沓来，吟咏诗词见于许多文集。
南都繁会图卷 局部
南京隐仙庵历史悠久
隐仙庵在南京虎踞关侧。据乾隆《江南通志》卷四十三《寺观》和嘉庆《新修江宁府志》卷十《古迹》，其地相传为南朝高道陶弘景隐居之处，明初冷谦、尹蓬头诸真人曾慕名来游。
陶弘景画像
诗人、学者朱绪曾（1805～1860）《国朝金陵诗征》说，隐仙庵始建于明嘉靖五年（1526），“崂山道人高元礼结草，名竹林道院。后内监宋晋号宋神仙者新之，崇祯三年（1630）易名隐仙庵。康熙中，道士王常月字昆阳者复恢其制”。著名文学家、史学家赵翼（1727-1814）也说：“相传前明守备太监所造。”
“龙门中兴之祖”王常月的驻鹤之地
清初，全真高道王常月在北京白云观开坛传戒，宗风大振。康熙二年（1663），王常月至江南弘道，曾栖止隐仙庵。龙起潜撰于康熙十三年（1674）的《初真戒律序》说：“昆阳王老师得戒法于复阳赵真人（赵真嵩），当世祖章皇帝时，于京都白云观设立戒坛，传戒演钵，一时授受弟子千有余人。嗣而移舄，广演于江浙间，声教四溢。昔余识师于江南之隐仙庵，私心已尸祝之矣。”笪重光《初真戒律后序》也说，王常月摄静于金陵之隐仙庵，受四方迎请，阐扬戒律。
“龙门中兴之祖”王常月画像
由于隐仙庵为“龙门中兴之祖”王常月驻鹤之地，故该庵在江南全真道中地位崇高。康熙二十五年（1686）吴太一所撰《初真戒说》即尊称该庵为“祖庭”。王常月的嗣法弟子谭守诚游行天下，阐扬道教，最后也是栖止于隐仙庵。
文人雅客慕名寻访，吟诗作对
隐仙庵有古梅一株，相传为六朝故物；又有桂树两棵，相传为宋代所栽（一说元代所植）。清初已有文人雅客慕名寻访。
郑板桥笔下的清代文人
康熙十八年（1679）三月三日，词坛名家赵吉士（1628-1706）偕曹溶（字秋岳，文学家，历仕明清两朝）、杨鼐（字靖调，官通政司正卿）、刘海门（官太仆寺卿）、刘潜柱（官员）、黄伯和（翰林）、龚翔麟（字蘅圃，文学家、藏书家）、龚贤（字半千，画家）、周在浚（字雪客，藏书家）、邵得愚等人至清凉山修禊，游览隐仙庵后，以《大》为调填词一首。
十年后，又有著名诗人、戏曲家孔尚任（1648-1712）拜访隐仙庵，作诗曰：
蓬壶莫问景何如，定有仙人树里居。
黄鹤白云家隐隐，青天碧海梦徐徐。
烟飘石洞炮灵药，露滴松棚湿道书。
欲乞长生真秘诀，几茎霜鬓已难除。
雍正年间，循吏钦琏路过南京，亦作有《隐仙庵看桂》诗：
迢迢北城陌，虎阜脊。逶迤下平坡，冷落黄冠宅。
中有双桂树，倚楼高百尺。帷盖蔽前庭，繁花密无隙。
我来坐其下，馥郁天界辟。奈此游屐纷，翻嫌广院窄。
置身非高远，攀折谁复惜？回踪拾丹梯，叩门访羽客。
相留啜紫茗，闲话兴衰迹。微风天半来，消息达几席。
芳气遥可通，何虑重垣隔？日落人未散，归途意靡。
袁枚：隐仙庵名气的助推者
隐仙庵在文人中名气大增，可能与著名诗人袁枚（1716-1797）有关。
乾隆十三年（1748），袁枚收购原江宁织造隋赫德的“隋园”，改名“随园”。随园毗邻隐仙庵，袁枚时至隐仙庵，与庵中道士过从甚密。与袁枚交游的文人来隋园游玩时，顺便至隐仙庵赏桂观梅、吟诗作对便成了常事。
随园湖楼请业图卷 部分
吟咏古桂
文人吟咏隐仙庵的诗歌，以桂树为题最多。
袁枚《探桂隐仙庵归憩古林寺》：
游山同队行，看山自各领。不逢桂花开，且踏桂花影。
桂蕊何离离，蓄意如未逞。寒潭明空霜，禅室纳虚景。
脉脉夕阳沉，泠泠天风冷。道人登竹楼，弹琴万山顶。
赵翼《隐仙庵看桂》：
隐仙庵桂百年柯，金粟乘秋灿曼陀。
怪我出门蜂蝶绕，只缘坐久染香多。
古桂树
著名文学家姚鼐（1732-1815）《隐仙庵双桂》：
钟离真主渡江前，双桂蜷枝已刺天。
南国市朝非曩日，西风阑槛又经年。
黄金万蕊香浮阁，白雪千茎冷覆肩。
零落满阶君勿叹，吾生那得较花坚？
诗人王友亮（1742-1797）《隐仙庵古桂》（节选）：
楼前两古桂，其高正如楼。团碧玉，匝黄金。我家在城外，花时辄来游。东溟飞上端正月，抚掌大笑当中秋。一客吹洞箫，两童和清讴。须眉冷露染，肺腑香风流。人生苦坐妻子累，过眼百岁同蜉蝣。石隐既难得，金丹讵能求？且呼美酒对佳景，此乐何必输十洲？题诗壁上仙傥见，刀圭许我分尝不？
文学家、经学家洪亮吉（1746-1809）《隐仙庵访桂并便道至随园》：
两株金粟秋风沸，花影接天香拂地。
花前道士弹鸣琴，花外游人复如蚁。
看花客兴初阑珊，分半亦或登仓山。
君不见，谢公去后墩仍好，却割墩旁葬诗老。
戏曲家李斗（1750-1816）《隐贤（仙）庵看桂酬王羽士二首》，其一曰：
南土宜树桂，秋来花满城。重闭不密，幽香破柴荆。
高寒袭我，蒸气饶澄清。会境得丰秋，粟粟含至诚。
攒簇依干壳，桑积剖光莹。从坐此树下，含薰念友生。
（编辑：若水）
（腾讯道学整理发布，转载自“道学探索”微信公众号，文：尹志华。）
