入室静，万念室，金光三现再用功
第十三步 采大药服食过大关大周天
法诀
入静室，万念室，金光三现再用功。
六根震动产大药，五龙捧圣上离宫。
真宝遇阻动后引，侣搓髓解关自通。
羊鹿牛车各献力，吸舐撮闭吸托升。
过三关，升泥丸，上下鹊桥要堵严。
阳火阴符化甘露，润吞金液入丹田。
从此已得天上宝，神合一了大还。
男子马阴女缩乳，返老还童寿延年。
功法详解
当法、财、侣、地四项备齐，即可入静室用大功。此时此刻应万念皆空，入坐前用状如馒头的木底座，裹上丝棉，抵住谷道，以防鹊桥漏丹。每日盘膝端坐，二目下视丹田，静久六景自现。待眼前金光三现，正是采大药的火候已到，此时用六根震动的口诀，将舍利震出发动。谷道已有木底座抵住，舌舐上腭，再用吸舐撮闭、五龙捧圣、三车上牵之法，将舍利子升到泥丸宫，再用进阳火三十六，退阴符二十四，经金乌玉兔左旋右转地搅动，将祖窍内的真性与乐穴中的真命，阴阳二合一，化成真种子脱落，走鼻根玄膺穴，此刻上鹊桥漏丹处鼻窍已用木来年堵塞。只有润吞，下降十二重楼，过绛宫下入丹田温养于中，这是采大药过大关的全过程。
何谓六根震动、五龙捧圣？过关服食的具体做法又如何呢？
六根即眼、耳、鼻、舌、身、意六根。如睡觉打呼噜，可使六根震动。舍利子被震动后，势必下行，下鹊桥前有五龙捧圣，即双手十指叠成五指，用两手中指抵住生死窍喻为五龙，捧圣是指捧舍利子。下边阳关、谷道已闭，舍利子只有沿着督脉上行，此刻道侣急搓尾闾，搓热髓解，等舍利自动撞关时，两手往上一捧，两眼慢慢地从左往上一转，如羊拉车，其力在尾。轻微上引，舌顶上腭，随其真宝自动之机，鼻内往回一吸气，腰眼一挺，但觉尾闾关咕嘟一下通过。且记必须真宝先动而后引，万勿先引而后动。尾间已过，道侣急搓督脉，真宝一度一度上升。至夹脊关真宝遇阻不动。真宝不动，一意不动，万勿不动先引。道侣轻搓夹脊，热而髓解。待真宝自撞夹脊关时，借真宝自动之机，两手往上一捧，两眼迅速地往上一转，如同鹿拉车，轻而快，其力在脊，舌顶上腭，随真宝自动之机，鼻子一吸气；腰眼往上一挺，咕嘟一下真宝渡过夹脊。道侣向上急搓，真宝一度一度上升，至玉枕关遇阻不动。真宝不动，一意不动。道侣急搓玉枕，热而髓解，真宝忽然自动撞关，随其自动之机，两手往上一捧，舌舐上腭，鼻子一吸气，两眼用力往上一转，如牛拉车快而猛，其力在项颈，但觉咕嘟一下渡过玉枕关。道侣仍急搓风府，真宝进人风府与延髓结合，过小脑、脑桥，进人大脑中心，性神室。此是真命之宝与真性神之宝，二宝神合一，道家谓之性命同宫。道侣此时用木来年堵塞鼻窍，以防上鹊桥鼻根漏丹。真宝进入神室后，再用进阳火、退阴符之功，即大周天炼化神功法。
男子藏相女缩乳，返老还童寿延年。采舍利子过大关，必有明显特征，即男子马阴藏相，女子两乳缩回。马阴即外阳完全缩回，如胎儿在母腹时外阳藏于腹内，出生后使劲一哭外阳才被努出来。藏相是下巴颏下气嗓疙瘩缩回，如五六岁婴儿。女子两乳缩回，像五六岁幼女，进而白发变黑，齿落重生，这方是真正的返老还童。
采大药过关服食，是道教性命双修养生功法中极高深的一步。是由初步修性开始，静极一阳来复，动收，精动则炼精化，是为下手法。经过日积月累地下手采炼，精满足神合一而产舍利。舍利养足，金光三现过关服食，为大周天转手炼化神。大功至此阳关自闭，应以温养为主，在定静中时有法轮自转之妙境。
下手炼精化，采药归炉后，眼前出现的光为慧光。经过卯酉周天与翕聚炼光封固蛰藏，蒂踵呼吸一系列温养锻炼后，出现的光为蟾光。当舍利养足，在月白的蟾光中出现金黄色的光为金光，又谓阳光。金光一现，准备法、财、侣、地。金光二现当止火。金光三现采大药过大关。如过三现不采，等金光四现即金逢望远不堪尝矣，所以古人以金光三现为不老不嫩的火候。金光四现是应该止火而没止火，舍利子遂被四现之火化成有形之精溢于外，而致前功尽弃，对此万勿忽视。
过关服食又谓金液还丹。金液不同于津液。前者是经过大周天乾坤交，阳火阴符化甘露，真种子脱落，甘甜如蜜。后者是在初步入静后，心火下降，肾水上升，由舌下金井石泉所生的津液，又名玉液。而金液是由真性与真命，阴阳二合一化成先天真种子脱落而来。所谓服食，正是吞服这先天真种子化成的金液、甘露。将这先天真种子，种在穴，使其开花结子，是谓养道胎。故有小周天炼精化而结丹，大周天炼化神而结胎。用现在的话来解释，丹与胎都是精神的化合物、结晶品。
采大药过关服食之后，关窍已通，此后不用意领，法轮自转。此时应以二目之神光时时刻刻下照坤腹，久而久之大定得之，息停，脉住，功夫更上一层楼，即佛家所谓初禅念住，二禅息住，三禅脉住。
了空师祖偈曰：“一意不动真种生，二和合神运功，三车牵上昆仑顶，四相合一空不空，五龙捧圣朝天贺，六根震动真宝升，天地交泰生万物，乾坤交产圣婴。”
十三步性命双修养生功法，都是我父亲得之恩师千峰老人口授心传，并由父亲口授心传于我。由于时代的不同，在阐述理论和名词上有所取舍与改革，但在具体功法上仍保持原诀未动。十三步功法概括地说只是两节：即小周天下手炼精化，大周天转手炼化神。只此十三步，即使有志之士，也一生用之不尽。
道家性命双修全部功法共四大手，即：一、下手炼精化。二、转手炼化神。三、了手炼神还虚。四、撒手炼虚化无。千峰老人又把每手分为四步功法，合四四一十六步。由于后三步养道胎、出阳神、粉碎虚空过于深奥、玄虚，用现代科学方法难以解释，所以本书没有作具体的叙述。但为了让大家对本功全貌有所接触，本书附录中特将千峰祖师的十六步口诀，全文录出，以供参考。
炼化神大周天，前人历来不轻传。
余今泄尽千古秘，献给同道做参研。
功法虽然十三步；正是养生延寿录。
登峰造极老还少，一生用之无尽处。
