[摘要]道教所有的庙院均要举行迎接仪式，只是十方丛林要按照规范来做，而其它小庙则可以根据情况繁简不同。
按道教的风俗，腊月二十五是玉皇大帝巡天下凡之时，道教宫观要于农历腊月二十五日子时举行迎接玉帝圣驾大典。道教所有的庙院均要举行迎接仪式，只是十方丛林要按照规范来做，而其它小庙则可以根据情况繁简不同。丛林一般要在腊月二十四下午由寮房派执事同经主、殿主领导道众搭接驾高台，台一般为三级，上一级设有黄色或红色椅子一把，上供奉玉皇神像或牌位，前设一香炉，供奉用红布或黄布裹着的“天尊板”。最下一级设有鲜花、松柏等物，第二级供奉有水果、菜、馒头等供品。
玉皇殿门上还挂有“迎鸾接驾”的吊子以及纱灯等。当天，大厨房要准备热水供道众们沐浴。下午客堂还要贴出接驾执事榜来。晚课前，寮房下普板，即：“搭、搭、搭的拉搭搭”。普板是丛林逢节日、大事、急事的“礼请”号令，道众们必须无条件听从。晚上亥时开大静，厨房准备“胡辣汤”面食给大众们御寒。客堂还要准备果茶请高功、经师、***、殿主、典造用茶点。按《道教仪范》说：堂头点响，道众赴斋喝“胡辣汤”吃早点。钟板挂三板上早课殿，八大执事搭衣排班请监院拈香，诵至“心印经”前，依科出坛接驾。
道教腊月二十五接玉皇驾科仪
后由高功起《中启请》：
仰启三清境，无上三境尊。
仰启大罗天，无上玄穹主。
仰启三清界，侍臣诸真众。
毕，功起“小赞”韵，经师起身排纵形班列，监院拈香，开始接驾科仪：
“道筵海会，郁罗萧台，金童玉女两边排，香花满瑶坛，赐福消灾，众圣降临来。”
刹板，功说场白：
“香烟满法界，万圣齐降临。
俯伏金阙下，礼拜表真诚。”
步虚：
“大梵三天主，虚皇五老尊。
尚难窥窍妙，岂复入冥玄。
宝座临金殿，霞光照玉轩。
万真朝帝所，飞舄蹑云端。”
举：“大罗三宝天尊。”
吊挂：
“三清圣号广宣扬，一句能消万劫殃。
七宝林中朝上帝，五明宫内礼虚皇。
常乘白鹤游三界，每驾青牛遍十方。
众等志心皈命礼，鸾歌凤舞赴道场。
香供养道经师宝天尊。”
提纲：
“钟鼓琳琅响彻天，十方肃清得安然。
天无氛秽朝元始，地无妖尘谒圣颜。”
功说文：“恭闻，宝座森严，移玉殿金炉于法界；琳琅振响，降玉轮羽盖于霄衢。瞻龙舆以来临，望凤辇而拥侍。青都严虎豹，非凡悃以能通；黄道拥龙鸾，惟志诚而可格。香花灯烛，结为悬日之光华；宝殿瑶坛，权作弥罗之境界。今则天开皇道，地发祥烟。上帝鉴观于下土，高真巡察于凡间。校勘神人之功过，俯赐群迷之嘉祥。请众齐集，各整朝班。竭一诚而奉请，迓万圣以来临。众等转步天阶，恭迎帝驾。”
功起天尊板“鹤驾来临天尊。”
三称三躬，让众，出殿至天坛刹板。
功拈香说文：
“香自诚心起，烟从信里来。
一诚通天界，诸真下瑶阶。”
步虚：
“太极分高厚，轻清上属天。
人能修至道，身乃作真仙。
行溢三千数，时订四万年。
丹台开宝笈，金口永流传。”
举：“大罗三宝天尊。”
吊挂：
“稽首虔诚拜昊天，昊天今日赴经筵。
经筵里面金光现，光现空中宝珠悬。
珠悬碧落朝元始，元始说法度群仙。
群仙踊跃礼太上，太上弥罗无上天。
香供养金容玉相天尊。”
功起提纲：
“今辰启建法筵开，迎请高真降驾来。”
表白接：
“云拥旌幢离御座，风吹仙旆下瑶阶。”
功说香文：“臣闻，神不自降，有感皆通；圣不虚临，祈祷必应。伏念众等，生居下土，长自中华。无一善可报于皇天，恐造罪如丘山；无一功可答于下土，恐沉堕于幽冥。今则洗心涤虑，修崇斋醮，恭迎帝驾。伏望，上帝临坛，高真降位。祥光瑞气，下照太虚；玉辇金车，上离霄汉。真风飒飒，吹秽气而远去他方；法雨萧萧，洒宝座而嚣尘不起。金童前引，玉女后随。天人对对，齐唱不老之歌；仙女双双，俱奏长生之典。鸾歌凤舞，迎圣驾以来临；羽众排班，望真驭而下降。道众运诚，同声赞扬。”
举：“神水解秽天尊。”
功说文：“伏以，帝驾降临，神风静默，岂容妖魔，敢尔常存。当资法水之神，以解坛场之秽。八方扫荡，五路澄辉，使碧落谒九霄之正气，净瑶坛接三界之灵光。邀上帝之鸾舆，迎高真之鹤驾。仰祈洪贶，普福民生。坛有清静灵章，众当持诵。”
功起澄清韵：
“天地自然，秽气分散。
洞中玄虚，晃朗太元。
八方威神，使我自然。
灵宝符命，普告九天。
乾罗答那，洞罡太玄。
斩妖缚邪，却鬼万千。
中山神咒，元始玉文。
持诵一遍，却病延年。
按行五岳，八海知闻。
魔王束首，侍卫我轩。
凶秽消散，道气常存，
急急如律令。”
道众咏韵，功运玄功行“荡秽”秘用。
毕举：“常清常静天尊。”
功说文：“原夫，法天象地，迎鸾崇建于瑶坛；旋斗立箕，秉诚进表于帝阙。仰启紫禁之肃场，先示黄道以开通。诚可格天，一念感通于上下；敬而侍帝，十方洞达于神明。坛有开天符命，谨当宣读”。表白宣《开天符》毕，
功举：“天开皇道天尊。”
提纲：
“五明宫内步虚长，斗转璇玑夜未鞅。
仰望层霄鹤驾下，金炉添炷降真香。”
功说文：“伏以，侍立通明，曾睹红云之一朵；驭神金阙，仰瞻宝盖之三重。将迎上帝以临轩，先凭真香而达信。焚香有偈，宝号称扬。”提科举：“香云达信天尊。”
功发炉：
“道由心学，心假香传。香焚玉炉，心存帝前。
真灵下盼，仙旆临轩。令臣关告，径达三天。”
毕，俯伏，提科提：“各礼师存念如法。”
表白接：“请宣科咒。”
功宣威灵咒：
“九天之上，谓之大罗。玉京金阙，云层峨峨。
中有天帝，仁慈惠和。至道无敌，降伏众魔。
天宝灵符，玉律金科。神仙亿万，幢幡众多。
闻者罪灭，永出爱河。臣等皈命，与道合真。”
功三称三叩毕，提科举：“金阙七宝天尊。”
功起身至香案说文：“原夫，大罗天上，有高虚无极之宫；三宝御中，降人世尘凡之境。天马驭途，云中载道。霞彩结九光之瑞，洞章成八会之文。凤唱鸾鸣，隐隐下金楼玉字；龙吟虎啸，森森离宝殿琼宫。冠冕璇琉，珠幅辐辏。上下一时同会，东西各整朝班。臣等顿首屏息，俯伏鞠躬。谨运一诚，恭迎三宝。”
提科举：“道经师宝天尊。”
功接说文：“恭闻，真形现化，巍巍三宝之尊；瑞相端严，赫赫十方之主。法雨普沾于大地，慈云广覆于周天。辉运八，恩沛万灵。”
提科举：“龙汉祖劫天尊。”
提纲：
“一炷真香达玉京，九重呈进九重诚。
阊阖门开鸾驾下，凤翔鹤舞到坛庭。”
提科提：“恭对天颜。”表白接：“请称职位。”
功称职：臣系太上无极大道，玉清金笥宝录，混元紫府，选仙上品，秉东华演教，龙门正宗，大罗天仙状元，邱大真人门，叨科阐事臣玄玄孙某某某，暨领合坛两班道众人等，今据***某某省某某县某某观栖居，焚修玄裔弟子某某某洎领合宫（观）道俗人等，诚惶诚恐，稽首顿首。臣今奏为天运某某年腊月二十五日，恭逢玉帝巡天下降大吉良辰之日，敬设瑶坛，迎鸾接驾，上叩金容，下祈清泰，诚惶诚恐，稽首顿首，炉焚真香，虔诚上启。渺渺大罗天上，皇皇金阙宫中，虚无自然，万道之祖，玉清圣境，元始天尊，妙无上帝玉几下。恭望大道天慈，俯赐恩光，证盟修奉，鹤驾鸾舆，来临法会。刹板，
念诰：“志心皈命礼，玉清圣境，清微天宫。郁罗萧台之中，森罗净弘之上。现有为之梵相，具无极之神通。敷演真玄，破无有色空之碍；拯提趣类，绝智愚高下之分。妙用难穷，灵机罔测。大悲大愿，大圣大慈。无量度人，元始天尊。”
刹板，功起小赞：“无极大道，元始法王，宝珠一粒在中央，说法放祥光，流演玄纲，万众礼虚皇。”
功叩首退下，监院拈香三礼毕，跪接炉中间香一炷，捧香径直入殿内，上于炉中，三礼。经师随监院入殿，监院殿内礼毕，经师引道回归天坛。监院同至天坛礼毕，
功说文：“恭闻，灵文显焕，恢张万范之言；法语玄微，宣演九天之境。帝讳藏秘于宝笈，仙兵常卫于琅函。超凡入圣，达道希仙。”提科举：“赤明中劫天尊。”
提纲：“金乌依转郁罗台，万道霞光射九垓。臣今端简金阙下，诚惶诚恐拜瑶阶。”
提科提：“恭对天颜。”表白接：“请称职位。”
功称职毕接圣班：渺渺大罗天上，皇皇金阙宫中，虚无自然，万经之祖，上清真境，灵宝天尊，虚无上帝玉凡下，恭望大道天慈，俯赐恩光，证盟修奉，鹤驾鸾舆，来临法会。刹板，
念诰：“志心皈命礼，上清真境，禹余天宫，紫微玉台之中，玄都玉京之上，接元始虚皇之统系，超西那王国之根苗。入黍米珠，尽挹真玄之精粹；在香林苑，屡谈秘要之筌谛。妙德难思，神通莫拟。大悲大愿，大圣大慈，无量度人，灵宝天尊。”
功起小赞：“三十六部，大法真筌，清微道德五千言，灵宝妙玄玄。造化无边，玄奥藏先天。”
监院请二炷香，回天坛后，高功说文：“恭闻，真身变化，尊严万代之师；浩劫修持，晏处重霄之上。秘法相传于函谷，玄微亲授于名山。安发济物，立极生天。”
提科举：“开皇末劫天尊。”
功说提纲：“金炉香霭瑞气清，琳琅振响映高明。”
表白接：“千真万圣离宫殿，来格频繁一志诚。”
提科提：“恭对天颜。”表白接：“请称职位。”
功称职毕接圣班：渺渺大罗天上，皇皇金阙宫中，虚无自然，万师之祖，太清仙境，道德天尊，混元皇帝玉几下，恭望大道天慈，俯赐恩光，证盟修奉，鹤驾鸾舆，来临法会。
刹板，念诰：“志心皈命礼，太清仙境，大赤天宫。巍巍金阙之高，渺渺重霄之上。降生于无量数劫，说法于万二千天。五千秘言，融三才之妙道；八千余度，接六趣之众生。圣德崇高，玄功广博。大悲大愿，大圣大慈。无量度人，降生天尊。”
功起小赞：“玄中教主，大法真师，随方设教度群迷，紫气贯虹霓，清静无为，天地悉皆皈。”
监院请三炷香，回天坛后高功说文：“恭闻，光明座上，亲探不二之法门；元始会前，默运具六之神力。周赞十号以度人，共载四生之慈父。妙圆清静，智慧辩才，上圣上灵，至道至尊。”
提科举：“玉皇赦罪天尊。”
提纲：
“淡月疏星绕建章，仙风吹下玉炉香。
侍臣鹄立通明殿，一朵红云捧玉皇。”
提科提：“恭对天颜。”表白接：“请称职位。”
高功称职毕接圣班：太上开天执符，玉历含真体道，金阙云宫，九穹玉历，万道无为，大通明殿，昊天金阙至尊，玉皇赦罪大天尊，玄穹高上帝御陛下。臣再运真香，虔诚上启，勾陈上宫，天皇大帝。中天紫微，北极大帝，司命保生天尊。承天效法，后土皇地祗。玉清庆华，高明大帝，天地始祖，五老上帝。高上神霄，九宸上帝。天地水府，三官大帝。东西南北，四德真君。五斗三台真君，二仪九曜星君。天罡大圣，河汉群真。诸天上帝，诸后元君。三世金仙，大乘菩萨。十方至圣，无量帝君。慈悲度厄，寻声救苦，济生度死，万福护身，四大真人。侍臣捧御，十二赤脚大仙。骖随帝驾，三界万灵。玉光会中，无鞅数众。恭望大道天慈，俯赐恩光，证盟修奉，鹤驾鸾舆，来临法会。
功起：“志心皈命礼，紫金金阙，白玉玉京。住妙有之境中，处玄真之天上。功成道备，故妙相卓冠于诸天；心宽体胖，故慈光遍烛于三界。位尊而上极无上，道妙而玄之又玄。真圣宗师，天人依仗。大悲大愿，大圣大慈。穹苍圣上，玉皇大天尊。”
功起大赞：“道场启，法筵开，设齐整幡扬五彩。一心仰叩紫金台，望天衢云路徘徊。三界十方齐降鉴，随御陛赐福消灾。乘鸾跨鹤满空排，云霭霭帝驾临来。”
刹板，功说文：“云舆已降，宝辇光临，道众虔诚，恭迎帝驾。”
功起天尊板：“玉皇赦罪天罪。”
监院请帝像到大殿安位毕，
功说文：“金容法座，庸献凡仪（虚酌）。金殿明珠，皈依天外龙鸾之驾；玉京香花，洁进人间葵藿之诚。稽首道前，上陈供养。”众念《无上玉皇心印妙经》，经师归位经单跪诵，监院、执事、道众跪成一行直至高灶传供。一炷香、一双筷、五饭、五菜、五馒头，一次传递给监院，转与殿主摆好。《心印经》念完，接念《供养咒》、《弥罗诰》，《结斋咒》（此节称“念大供”）。传完供，道众归位，
功举：“玉皇赦罪天尊。”经师退下经单，复原站班次，
功说文：“臣不揣凡情，僭伸恭迎。伏愿，祥光散琼，香雾盘旋，并肃欢呼。仰望金容，恩光普照。”
提科举：“金容玉像天尊。”
功接说文：“伏以，碧落浮空，上列层霄金阙；尘凡化境，下开平地玉京。威仪森备于九重，侍卫精严于百辟。恭望，扇开龙尾，巍巍端供于宸极；帘卷虾须，赫赫仰瞻于天表。臣干冒天威，下情无任，激切屏营之至，所有卷帘符命，谨当告下”。表白宣卷帘符毕，
功说文：“符命宣露，圣鉴昭彰。愿洪造之禳禳，副丹诚之恳恳。天威咫尺，曲垂进道之仁；民欲辅威，庶满对扬之愿。珠帘高卷，翠柏齐张。伏愿，班敕侍仙，约烟尘于四净；振扬未齐，瞻日月之重光。稽首虔诚，卷帘朝觐。”
功起倒卷帘：
“瑶坛设像玉京山，对越金容咫尺间。
宝黍空悬瞻日表，珠帘高卷现天颜。
鸾舆鹤驾临金殿，凤烛龙灯映宝坛。
三界十方齐降鉴，滂流洪福遍尘寰。
香供养玉皇赦罪天尊。”
提纲：
“天开皇道五云祥，仿佛瑶坛接帝乡。
欲把丹诚通帝阙，须凭道德一炉香。”
提科提：“恭对瑶坛。”表白接：“请称职位。”
功称职：臣系太上，无极大道，玉清金笥宝，混元紫府，选仙上品，秉东华演教，龙门正宗，大罗天仙状元，邱大真人门下，第某代叨科阐事臣玄玄孙某某某暨颔合坛两班道众人等，诚惶诚恐，稽首顿首。臣今奏为***某某省某某市某某观栖居，焚修玄裔弟子某某某右洎合观道俗人等，今值天运某某年腊月二十五日，恭逢玉帝巡天下降，大吉良辰之日，敬设瑶坛，迎鸾接驾，上叩金容，下祈清泰，祈恩默佑，国泰民安，风调雨顺，时和岁稔。五谷丰登，香火绵远，教法兴隆。道众修真有分，进道无魔。三业六根之过咎，咸予赦原；九玄七祖之先灵，悉超道岸。十方善信，各获道泰，五音各姓，逐户清平。臣等下情无任，不胜恳祷之至，凡在光中，全叨默佑，诚惶诚恐，稽首顿首，炉焚真香，虔诚上启。（俯伏默运）臣谨运真香，虔诚上启，虚无自然，玉清圣境，元始天尊。上清真境，灵宝天尊。太清仙境，道德天尊。三清三境，三宝天尊。恭望洪慈，俯垂恩光。（俯伏默运）昊天至尊，金阙玉皇上帝，勾陈上宫，天皇大帝。中天紫微，北极大帝。司命保生天尊。承天效法，后土皇地祗。玉清庆华，高明大帝。无上玉皇，玉虚大帝。虚无玉帝，太微大帝，少微大帝。天地始祖，五老上帝。恭望洪慈，俯垂恩光。（俯伏默运）高上神霄，九辰上帝。九天自然，生神上帝。十方太上，灵宝天尊。玉光境内，宝盖会中，天真大圣，妙行真人。三清境界，金阙玉京，飞香芬馥，开通六道，灵妃金仙，玉女元君。恭望洪慈，俯垂恩光。（俯伏默运）校经主宰，天枢上相，法主道君天尊。南辰北斗，大道星君。上清十二，大曜星君。天地水火，四圣真君。东西南北，四法真君。骖随帝驾，无鞅真圣。三界官属，十方真仙。冥阳列圣，合座威灵。城隍土地，里域真官。神庙香火，一切威灵。悉仗真香，普同供养。三称三叩，
俯伏念文：太虚寥廓，千真侍供于九重；妙道混融，一气秘玄于八表。日星月赫，雨露无私。伏念臣等幸缘夙庆，获际真风。蓬必未达于玄关，蒿日难窥于圣域。修奉行道，惭无紫镶金简之文；酌水侍天，赖有灵宝虚皇之教。洁净庭宇，罗像世之威仪；严置坛场，备朝天之科范。谒一诚而拱北，如万水以朝东。谨炼鸳鹭之班，迎迓龙鸾之舆。圣驾既临于金殿，衣冠齐拜于紫宸。望垂鉴佑之私，少副精虔之祷。俱有迎鸾意文，恭对敷宣。
表白宣意文毕，功起身复炉、追关：“七元真气降，八卦定君臣。吾奉上帝敕，有令急速来。，混元宗坛，本坛都炉焚香，下令宣召：金阙门下，传奏仙官，功曹使者，火速出班，祈领关文，通传表奏，具有护表关文，谨当宣读。”
表白宣关文毕，功接说：“向伸关文，宣白云周。就于宝殿，用凭火化。志心皈命礼，功曹土地，神之最灵，升天达地，出幽入冥，为吾关奏，不得留停，有功之日，名书上清。”
功起大赞韵：“清微宫，显神通，自然香遍满虚空。分身化现白玉京，望金阙七宝装成。普放十七大光明，鸾凤唱啸歌，诸天诸地赞无穷，愿众生瞻礼金容。”刹板，
功说文：“伏以，表文上达，听聪玲音。翘想云衢，对金阙而拜舞；仰瞻帝座，辞圣真以退班。俯伏恩光，致恭三礼。”
功起《三宝香韵》三上香：“稽首皈依道，道在杳冥中，恍惚开祖劫，混沌理难穷，愿烧道宝香，生生常供养。稽首皈依经，经文焕八方，五千四十八，凤篆与龙章，愿烧经宝香，生生长供养。稽首皈依师，师恩莫能量，化度为大教，苦海作慈航，愿烧师宝香，生生长供养，香供养道经师宝天尊。”
功说文：“迎鸾以后，罪灭福生，恭对道前，志心发愿（经师归位经单念）
一愿乾坤明素，二愿气象清玄。
三愿国土清平，四愿化洽八诞。
五愿天垂甘露，六愿地发祥烟。
七愿四时顺遂，八愿万物生全。
九愿家多孝悌，十愿国富才贤。
十一愿诸神拥护，十二愿学道真诠。
愿以此功德，普及于一切，
迎鸾保平安，消灾增福寿。”
功说文：“向来迎鸾功德，上奉高真，下保平安，赐福消灾，同赖善功，证无上道，一切信礼，志心称念，玉皇赦罪天尊，不可思议功德。”功起《无上玉皇心印妙经》后退下，经师接念早坛功课经。
