[导读]闻理朴(1892～1997)，字达之，道号文素子，道教界称为“朴道人”，温州梧埏人，出身平民，是龙门律宗第22代传人，也是民国时期龙门律宗的振兴者。
圆通道人闻理朴
闻理朴(1892～1997)，字达之，道号文素子，道教界称为“朴道人”，温州梧埏人，出身平民。於民国七年(1918)二十五岁时出家，是龙门律宗第22代传人，也是民国时期龙门律宗的振兴者。隐居温州胜美尘吕公祠，两年后，慕方至通（平阳宜山上岗人，平阳龙门派始祖林圆丹的再传弟子，平阳东岳观住持）道范风高，往师事之，深得器重。方至通曾对众人说：“此吾教承道人也。”
后闻北方多高人，为求深造，遂决意云游访道。跋涉名山大川，到处参学。先至北京白云观听经，民国十三年(1924)，赴湖北长春观受戒（时参戒者达五千余人），闻理朴经三场论文、道、经、律法考试，荣登魁首，称位“天仙妙道状元”，长春观方丈刘敬义律师赞叹道：“子真吾道柱石也。”乃亲授大法。民国十四年，方至通羽化，闻理朴被众推为东岳观住持。
据《平阳县志》记载：闻理朴具有先天异质，左手掌“离位”有红润联络成山岳形，右手掌中指根纹似“戒”字，甚为毫肖。
闻理朴在民国21年(1932)应邀任天台桐柏宫方丈，于正月至三月开坛传戒，受戒道徒有70余人，为解放前道教界三件大事之一。
闻理朴一生忠诚道教事业，终生不慕荣华势利，自奉淡薄。尝作楹联以明志：“焚香静坐，抱膝长吟，幽兴闲情供我辈；拥资敌国，尊爵当朝，勋名事业让他人。”。
提倡积功立德，同时，他还依据古籍修正整理了玄门功课、经忏、音韵、仪律，使十方忏礼，咸归正轨。闻理朴的高风亮节，得到四方道友的推崇和景仰，当时闻风前来本观常住者达三十馀人，一时道风大振。
当时还在东岳观太岁殿设立“育真私塾”，为无力上学的儿童免费施教，前来就学的约四、五十人。闻理朴羽化后，当年的受学儿童追念师恩，於东岳观后山竖立“闻理朴道人纪念碑”以作纪念（今已毁）。
闻理朴天资聪颖，善书能画，尤擅文辞。著有《道德经浅着》、《文素子诗文集》等，***期间遭劫，现仅存诗稿藏於东岳观。
忽一日，与大众话别：“我将远游矣”，随后取竹叶煎汤沐浴，浴毕端坐振笔赋诗，诗曰：“四十四年谪世尘，韬光道月羽衣身。如令依旧朝真去，安享蓬莱不老春。”诗成长逝。临终时，神气安和，贞静自然，如龟脱壳，如蝉委蜕。后人有诗赞日：“绿竹绮绮兮其叶青青，临风摇曳兮虚无其心。傲雷冻霜兮岁寒不凋，劲节柔韧兮抱道坚贞。”
