[摘要]正月初一，为“春节”，不同时代对其称谓有所不同。先秦时期，称为“上日”、“元日”。《史记五帝本纪》：“正月上日，舜受终于文祖。文祖者，尧大祖也。”
文/止水
大年初一，先给大家拜个年。本文给大家介绍一下历史上的“春节”在不同时期的称谓和拜年习俗等，供大家参考。
春节
剪纸猪
正月初一，为“春节”，不同时代对其称谓有所不同。先秦时期，称为“上日”、“元日”。《史记五帝本纪》：“正月上日，舜受终于文祖。文祖者，尧大祖也。”
两汉时期为“岁旦”、“正日”，汉代崔的《四民月令》中有：“正月一日，是谓正日。”魏晋时期称作“元旦”、“元辰”，《扬都赋》中有：“岁惟元辰，阴阳代纪；履端归余，三朝告始。”
唐宋以后称作“元旦”、“新正”、“新元”，孟浩然《岁除夜会乐成张少府宅》中有：“旧曲梅花唱，新正柏酒樽。”清代，称作“元旦”。
新
通过观察上述称谓不难发现，春节与“元”、“旦”、“新”、“正”这几个字有关。“元旦”一词，笔者在《元旦由来的背后》一文中曾有介绍，不再赘述。“新”的甲骨文，像是用刀劈过的柴。
《说文解字注》中有：“新，取木也。”旧柴外表漆黑，劈开后能看到木头里面的新色。新年新气象，就像是见到劈过的柴一样，万象更新。
春节小景丰子恺
正，《集韵清韵》中有：“正，岁之首月，夏以建寅月为正，殷以建丑月为正，周以建子月为正。”现在的正月，就是每一年的第一个月，正月初一就是新年的第一天。
金鸡报晓
金鸡报晓
民间将正月初一，称作“鸡日”，有贴鸡形窗花的习俗。《荆楚岁时记》中有：“帖画鸡户上，悬苇索于其上，插桃符其傍，百鬼畏之。”
关于鸡日的说法，《五杂俎天部二》中有：“岁后八日：一鸡，二猪，三羊，四狗，五牛，六马，七人，八谷。此虽出东方朔《占书》，然亦俗说，晋以前不甚言也。”
齐白石大吉图
《韩诗外传》中称鸡有五德，即文德、武德、勇德、仁德、信德。我们日常用的“金鸡报晓”一词，不是说鸡是金色，而是指“金是巽，巽为鸡”。鸡除了有驱邪的功效外，也与“吉”同音，象征美好，更是一种积极向上的符号。
魏源曾写有：“少闻鸡声眠，老听鸡声起。千古万代人，消磨数声里。”《诗经》中有“风雨如晖，鸡鸣不已。”金鸡报晓，对于每一个中国人而言，象征着“勤劳致富，奋发向上”。
拜年
拜
正月初一，出门拜年是重要的年俗活动。拜，金文中的写法大概分两类，一类像是手持谷物向天祷告，另一类是人在作揖时形状，表示谦恭、尊敬。
作揖是中国人相互招呼的方式，类似西方的握手。作揖的手法，通常是男子右手握拳，左手成掌，对右拳或包或盖，女子反之。
拜大年
拜年，讲究衣冠正，长幼有序。《荆楚岁时记》中记录了南北朝时期汉江流域的年俗：“长幼悉正衣冠，以次拜贺。进椒柏酒，饮桃汤。进屠苏酒，胶牙饧，下五辛盘……凡饮酒次第，从小起。”
《清嘉录》中记载有清代苏州地区的年俗：“男女以次拜家长毕，主者率卑幼出谒邻族戚友，或止遣子弟代贺，谓之‘拜年’。”拜年的次序，一般为先拜祖先神灵，其次为长辈，然后是平辈。
上长辈家拜年，需要携带礼物，各地方风俗不一。拜年时要有祝福语，通常会说“新春大吉”、“身体健康”、“万事如意”等。
微信红包
随着时代的进步，朋友、同事之间也会通过短信、电话拜年，而眼下人们更喜欢通过微信的文字、视频电话及小视频等功能拜年，以表祝贺。其实这一做法，在古代叫“拜年帖”，即人们不能当面拜年，就选这样用帖子的形式来表达祝福。
宋代秦观有一《贺正旦》的帖子：“上款为‘观敬贺子允学士尊兄正旦’，下款是‘高邮秦观手状’。”同时，现在的红包也和以前大不一样。通过微信，大家不仅可以相互发红包，还可以在群里抢红包，给拜年这一年俗添加了许多趣味，也让人与人之间走得更近。
一元复始，万象更新。祝您和家人顺心如意，福寿安康！
（编辑：见石）
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