唐代石刻老君像 现保存于西安碑林博物馆
道教造像是指造于庙堂、石窟等供道教信徒奉祀的神像，是我国宗教文化的重要组成部分。道教供奉神像大约始于魏晋南北朝时期，可能是由于在一定程度上受到佛教“以像设教”影响的结果。
道教造像、画像和碑刻，不仅具有极高的艺术价值，而且也为我们研究道教文化提供了实证
在我国，所有的道观、庙堂及石窟等都设有供道教信徒奉祀的神像。事实上，道教最初是不供奉神像的，仅有神位或壁画。《陶隐居内传》中说：“在茅山中立佛道二堂，隔日朝礼，佛堂有像，道堂无像”。道教供奉神像大约兴起于魏晋南北朝时代。《隋书经籍志》中记载：北魏太武帝时，寇谦之“于代都东南起坛宇，……刻天尊及诸仙像而供养焉”。保存至今的魏晋至隋代的早期道教造像约有数十尊，以石刻像为主。此时道教造像在技巧和风格上均受到佛教造像的很大影响，例如神像背后有舟形背光，双手合十等。甚至有的道教神像和佛像造在一起，如北魏始光元年（424年）造的佛道像，左为道像，右为佛像。举世闻名的龙门石窟，是中国佛教造像的圣地。北魏太和年间（477年至499年），佛教信徒们在龙门雕凿了大量的以佛教题材为内容的造像。这些造像人物形态各异，栩栩如生，但在数量众多的窟龛之中，仍有着几处道教造像，因其规模小、数量少而鲜有人知。如位于奉先寺台阶南侧之崖壁上的天尊造像，天尊通高19厘米、座高3．5厘米，头戴桃形道冠，颊下蓄长须至胸前，身着道袍，左臂贴体，肘部弯曲置胸前，右手执拂尘，足着履立于束腰圆台上。记者在重庆大足石刻也曾拍摄到道教三清的石刻雕像。这些道教造像为当时政治背景和社会信仰风气下的产物，对研究当时的道教文化发展状况提供了不可多得的实物资料。
唐代是我国西部道教石刻造像的兴盛时期，宋代道教造像多为精品，元明以后逐渐衰落。太上老君是道教造像艺术的中心人物，天尊占重要地位，三官大帝和各类神仙也是道教造像艺术中不可缺少的内容，它们充分体现了道教神仙信仰的特点，真实地反映了道教神系演变发展的历史。这些道教的造像不仅具有极高的艺术价值，而且也为我们研究道教文化提供了实证。
道教造像由于神灵的地位、作用不同，所以其形象雕刻的要求也不同。道教不仅把神像作为奉祀对象，而且把造像的全部过程与其信仰结合在一起
我国早期道教的造像人物均着肥大的道袍，为秀骨清像，用深直平梯式衣纹，线条匀称细密而凸起。中国戏曲学院美术教授毛伟谈起道教的造像时对记者说：“唐代以后道教得到发展，造像活动也逐渐兴盛。道教根据其信仰宗旨和其美学思想，其造像也形成了自己独特的制作模式、规范和艺术风格。到宋元时代，道教造像艺术已达到十分高超的水平，人物形象生动逼真，面部表情丰富，人物性格突出，衣纹洁简，刀法粗犷，不论是艺术表现手法还是工艺技巧，都对中国的美术学和雕塑艺术的发展有着重要的影响。”
毛教授认为，魏晋南北朝时期的道教造像受佛教影响较为明显，主要表现在身后有背光、双手合十等。有时道教神像和佛像还同设一处，如北魏始光元年（424年）所造的佛、道造像就是如此，若不是衣着有别，让人很难分辨。这个时期，道教造像保存下来的不多，以中国历史博物馆所藏北齐隆化元年（576年）“王洛子造像”以及现已流失国外的北周天和三年（568年）老君石雕像为其代表。
据《太上洞玄灵宝国王行道经》中记载，道教造像“随其所有，金银珠玉，绣画织成，刻本范泥，凿龛琢石，雕牙镂骨，印纸图画”等均可，只要“一念发心，大小随力，庄严朴素，各尽当时”。即是说道教造像用材可随其所用。道教不仅把神像作为奉祀对象，而且把造像的全部过程与其信仰结合在一起。例如造木雕像，在选好木材后还要举行开斧仪式；中间尚有装藏仪式，使神灵贯注到神像中；最后还有开光点睛仪式，这时的神像才具有神格，成为神灵寓居的躯体。道教是多神教，供奉的神仙种类很多，其形象也是多彩多姿的，如雍容端庄的玉皇大帝、慈善温厚的土地公、威严的张天师等等。
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现存的著名道教石刻造像
我国目前现存著名的道教造像主要有：陕西省西安碑林博物馆保存的唐代老子石刻像、山西省博物馆二部的唐代常阻天尊像、山西晋城玉皇庙金元时代的二十八宿造像等等，这些造像均为世界著名的中国古代雕塑珍品。陕西关中一带，近年来不断发现北朝至隋初的道教造像，目前已有40余尊以上。记者近日在河南遂平的岈山风景区也看到一些有关道教造像的遗迹。然而我国现存的道教造像，以四川境内居多。
四川现存较早、堪称精品的道教造像，是公元610年的绵阳西山玉女泉造像，有30余龛，青城山天师洞张道陵天师石像也大体造于此时。唐朝崇奉道教，道教造像得到大发展，较著名的有重庆市大足县石门山和南山造像。明清以后，道教造像趋向世俗化，各地大量塑造城隍、关帝、药王等神像。著名的有梓潼县七曲山文昌宫明代生铁铸像，最大的文昌像高达5米，重约30吨；泸县玉蟾山上的玉皇大帝像，高1.8米；南江县禹王宫的禹王像，高4米。这些都是道教造像中的罕见珍品。此外，宋代至民国时期，在四川大足县南山玉皇观、宝顶大佛湾、石篆山老君洞，安岳县赤云华岩洞、互助村三仙洞、石羊毗卢洞，江油市天仓山太乙洞，乐至县崇教寺，巴中北龛、南龛，营山县景福寺，青城山朝阳庵等都有道教摩崖或石雕造像。
