[摘要]古人讲“心静自然凉”并非没有道理，健康的人是可以根据外界冷暖来调和、调节人体自身温度的，这就是阴阳平衡的功能在发挥作用。另外，还可以通过饮用一些绿茶来清心火，平复夏季的焦躁。
文/李博成
立夏，是继立春之后又一个“立”日。在这一天北半球的春天算是过去了，开始进入到天文学意义上的夏天。之所以这样说，是因为只有平均气温稳定高于22摄氏度时才能称为标准气象学意义上的“夏天”。而这时全国大部分的地区还在“盛春”季节。
古人对夏的理解最初其实只是一个空间的意义。
古人认为，夏是天气下降，地气上升，天地始交，万物并秀的时候。在北方地区，气温回升很快，但降水仍不多，大气干燥和土壤干旱会严重影响农作物生长。另外这时杂草生长很快，所谓“一天不锄草，三天锄不了”。而南方在立夏后正式进入雨季，雨量和雨日均明显增多，南方早稻插秧的农忙就在这时。
“立，建始也，夏，假也，物至此时皆假大也。”古人对夏的理解最初其实只是一个空间的意义，其本义指的是“面向南方”。在传统中国人的观念中，正南方是基准方向。以南为生，以南为阳，以南为前。中国历史上第一个开启“家天下”的王朝也是以“夏”命名，春秋时代中国人就以“大国曰夏”。直至现在，羌语和藏语中的“夏”都是“伟大、强大”的意思。“夏”也从一个时间物候之词，逐渐成为国家和文化的名称。现在我们自称“华夏子孙”并不是没有原因的，“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华”。
汗液是人体津液的一种，并且与血液有密切关系。
一般太阳历的5、6、7三个月，即农历四月五月六月被古人称为“长夏”，最热的伏天称为“盛夏”。中医学认为，五脏之中的心对应夏。夏季以炎热为主，心为火脏而阳气最盛，同气相求，所以夏季与心相应。夏天也是人们最容易出汗的季节，“阳加于阴谓之汗”，心在液则为汗。人体津液通过阳气蒸腾后，通过开放的腠理和汗孔排出体外，就成为了汗。
在《黄帝内经》中明确指出了汗液是人体津液的一种，并且与血液有密切关系，所谓“血汗同源”。正常的汗应该是不黏不腻，清澈透明而无色的。而且正常的出汗可以顺应人体阳气的走向，把身体里一些浊的东西排出体外。对于异常的出汗，古人更是具体的总结出许多种，诸如多汗、寝汗、绝汗等等。其中现在临床上常见到的是自汗、盗汗，其既可以作为症状单独出现，也常伴见于其他疾病过程中。
历代医家对这两种异常的出汗都十分重视，同时也有所区别。“夫自汗者，朝夕汗自出也。”自汗是不受外界因素影响的，白天时会时时汗出，即使轻微的运动也会加重。盗汗则是在睡眠中出汗，醒来后自会停止，“如寇盗然”。
自汗盗汗主要是由于机体阴阳失调，腠理不固，以致汗液外泄失常。其原因有很多，病后体虚或本身体质薄弱的人容易肺气不足，表虚不固，腠理开泄失司而致出汗异常；思虑烦劳过度，损伤心脾、耗伤阴精，心不敛营、虚火内生，导致汗液外泄；另外湿热内盛，邪热郁蒸，也会导致津液外泄、汗液增多。
对于异常出汗的治疗应该根据个体不同由专业医师进行对证治疗。预防保健的话，可以加强体育锻炼，注意劳逸结合，避免思虑烦劳过度，保持精神愉快，少食辛辣厚味。汗出的时候应当避风寒，防止感冒；汗出之后应及时用干毛巾擦净。汗出较多的人，需要经常更换内衣，保持衣物、卧具干燥清洁。
夏季空气湿度较大，多出些汗也是正常现象。古人讲“心静自然凉”并非没有道理，健康的人是可以根据外界冷暖来调和、调节人体自身温度的，这就是阴阳平衡的功能在发挥作用。另外，还可以通过饮用一些绿茶、苦丁茶或莲子心，来清心火，平复夏季的焦躁。
（编辑：如风）
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